音楽] 222 으 아 아 으 [音楽]
ええ、はい、ありがとうございます。
ええ、これで 지지(地支) の大方についてざっとご覧いただきました。朱… ええ、まあ 지지がただの物なのか、頂いた 정간(天干)・지지(地支)と言いましたが、지支は「現実」と申しましたよね。現実なんです。実際、この生身の人が生きているわけで、人が現実で生きていること、それが地支であり、地支は地上を生きる人々の民意（민희식?：民意的なもの？※不明）…地支を生きることです。
しかし、考えと現実をつなぐ要素は特にありません。つまり、ないんです。自分がこう考えていても、状況が違えば、その状況に合わせて少し調整して生きるわけです。そうやって生きるのですが、四柱を通してそれを見ようとすると…
自分が考えたことが地支に合っているのかいないのかによって、合えば力も出てくるし、そういうことがあるわけです。だから、それを探し出すために、じゃあ「지장간(地藏干)」をどう適用するのか、その概念がどう10干（신）と連動するのかを探し出したのが「지장간(地藏干)」なんです。
「지장간」は土の中に埋もれているとよく表現しますが、天干と地支は1対1で対応するようなものではありません。なぜかというと、干は考えであり、地支は現実ですから、両者を直接結びつけるのは難しく、地支はもっと複雑です。
地支とは何かというと、たとえば「오른 기우개（오른 기우개？右の消しゴム？※）」がある、「2 물백묵 지우개（2 물백묵？意味不明）…」何かよく分かりませんが、単なる消しゴムみたいな単純なものではない、ということです。
「이건 그냥 지우개예요（これはただの消しゴムです）」みたいな単純なものではない、攻撃、コーヒー… ええ、ちょっと何かを比喩してますが要領を得ません。
簡単に言うと、干は「コーヒー」、紙は紙で…というように、干はシンプルですが、地支はそうはいきません。ただそれ自体が存在するだけでなく、中には様々な要素が詰まっている。
例を挙げると、甲(갑)には何が入っているか。甲は「新しいものが湧き出る力」などがあり、そこには自負心もあるとか、新しさを追い求める気持ち、常に先導したい想いなど、いろんな要素が考えの中に入っています。そうした多数の要素が頭（干）の中に自由にあります。
しかし、それを地支、現実で表そうとすると、一度に全部は難しい。そこで地支はそれらの要素を組み合わせたり削ったりして、「今の現実」に合う形で表現しようとするわけです。そうして選び出されたものが「지장간」であり、それを通して複雑な思考を現実へ落とし込むのです。
通常、簡略に学ばれた方は「청간(天干)が陽木なら地支にも陽木がある」といった単純な対応を考えがちですが、実際はそれほど単純ではなく、もっと複雑な内実を地支は抱えています。それを理解するために「지장간」を見るのです。
私（講師）自身は、実際の鑑定（感情）で지장干を使うかというと、あまり使いません。なぜなら 지장干は地中に埋もれていて、容易に表面化しません。現実の鑑定でそこまで掘り起こして使う必要性もあまりないということです。
もちろん、長く四柱を見ている人の中には、何か事件が起こるたびに、あれこれ地中を掘り起こして「だからこうなった」と説明する人もいます。でもそれは、見えないものを後付けで解釈するようなもので、正直なところ、そんな不確実な要素で人を怖がらせても仕方ないでしょう。
例えば20年前も今も、ある事例を挙げて「こうだからこうなった」と後から 지장干を持ち出して説明する人がいるかもしれないけれど、実際に予測段階でそんな微細なものを駆使しても当たりはしませんし、単なる言い訳に過ぎません。
また、誰かが突然不倫して逃げたり、ガンで亡くなったり、そういった偶発的な出来事を後から見て「実は地中にこんな気が埋まっていたからだ」と言われても、じゃあ事前に当てられたのか、というと当てられませんよね。
結局、一般にはほとんど外れます。そんな1％以下の可能性を捉えて「やっぱり地中にこういうものがあった」と言っても、結果論に過ぎないし、相談者を意味なく怖がらせるだけです。
だから私は、地中にあるもの（지장간）を使って未来予測などをしないのです。現実的に顕在化した干支（天干と地支）を読めば99％は事足ります。
残り1％を当てるために、みんなが地中を掘る必要がありますか？掘るのは自由ですが、それで得たものが本当に当たる保証はありません。
そうやって地中を掘り下げて、存在するか分からない要素を持ち出し、まるでそれを使って特殊な占いができるようなフリをする人もいます。そうして「この地中の要素があなたを不幸にする」と言い、大金を払わせたりするわけです。
本当にそうですか？違いますよね。
こうして怪しいことをする人がいるせいで、知識の無い人は不安になったり、訳がわからなくなったりします。
実際、地中の要素を用いて恐怖心を煽ったり、特定の儀式を押し付けるようなことは問題です。
じゃあ一方で、地中にあるかもしれない才能や潜在力を見出して励ましてあげるのはどうか。それはいいかもしれません。
たとえば「あなたにはまだ潜在能力が眠っていますよ。努力次第で引き出せるかもしれません」と言ってあげる。その程度なら、地中要素をプラスに使った例でしょう。しかし、起きるか起きないかわからないイベントを「絶対起きる」と断定するような使い方はNGです。
また、地中にない要素まで捏造して脅すようなこともしてはいけません。そんなことをしては、占いが道徳的にも破綻してしまいます。
私が言いたいのは、結局、지장간は未来予測の絶対的なツールにはなり得ないということです。
さらに、天干は固定的な記号で季節を示すような単純な面があり、地支は四季の循環という現実的な流れを示すからこそ複雑で、そこに지장간が絡むとさらに複雑になります。
でもこの複雑性を過度に利用する必要はないのです。99％は天干地支だけで見ることができるし、運がどう来るかで変わります。いちいち地中を掘り返しても、よほど特殊な研究や特別な目的がなければ、実用的ではありません。
だから私は地中の지장干を使いません。
本を読むと、すごく詳細に「この支にはこの干が潜んでいる」と書いてあります。しかし、実際の鑑定でそんなものを何に使うのかといえば、ほぼ使い道がない。
今ここで話しているように、あれこれ難しい話をする必要もないのです。そういった細かいことを全部使って何かを導こうとする人は、学問のための学問をしているだけで、現実の鑑定では役に立ちません。
今、私がお話ししたのはそういうことです。
結論として、地藏干（지장간）は未来を予測するために用いるべきではありません。
もちろん、そう言うと、「では지장干とは何なのか？」という疑問が出るかもしれません。
簡単にいえば、天干は思想的な陽光であり、地支は現実を踏まえて四季や日照の違いを表し、その中に内包される可能性や性質を示す補助的な概念が地藏干です。でもそれは潜在的なもので、直接表面に出るわけではない。
だからこれは中間子みたいなもので、結局、積極的に使う必要は薄い。
後から理論を補強するために用いるくらいならまだしも、何か決定的な判断をするために使うべきではありません。
私も長年の実践で、지장간を使わなくても十分鑑定できると知っています。
現実的に、「この人はこうだ」と判断するのに地藏干がなくても問題ないんです。
99％は干支が表面に出ていますから、それを読めばいい。
わざわざ地中に潜る必要がないし、潜っても本当に欲しい情報は得られません。
なのに、一部の人はやたら「地藏干、地藏干」と言って、そこから変なものを引っ張り出してきます。
特に初歩の初歩しか知らない人が、地藏干を持ち出して妄言を言うケースもある。
よく分かっていない人が余計複雑なものに飛びつくと、混乱が生じるだけです。
私もYouTubeで見ますが、中にはわざと刺激的なタイトルをつけて、「地藏干でこんなことがわかる！」みたいな動画があります。あれは一種の煽りであり、実際の占術とは違います。
見てみると中身はあまりないし、実用的でもないんです。
本当の四柱命理は、淡々と自然現象を観察し、正確な知識を蓄積していく学問です。
100％計算で出てこないこともあるから面白いし、そこに100％出ないからこそ無限の研究余地があるのですが、何でもかんでも地藏干で後付け解釈していたら学問にはなりません。
それは単なるこじつけであり、インチキと変わりありません。
私が強調したいのは、サジュ（四柱）を読むときは実際的で現実的なものを中心に読むべきで、地藏干などはあくまで教科書的な参考値に過ぎないということです。
よく「用神」だの「신강신약」だの「격局」だのも同様で、それらも今ではほとんど実用性がないのにこだわる人がいます。
しかし、現代は状況も社会も違うから、そんな古い概念を盲信してもあまり役に立ちません。
練習や研究として知っておくのは良いでしょう。でも、それを実戦で全部使おうとすると、はっきり言って面倒くさくて不可能です。
古代と違い、現代は複雑な社会です。これほど多様な生き方があり、職業も多様化しているのに、単純な公式に人間を当てはめるのは無理があります。
だから、「지장간は使わなくてもいい」と私は言っています。
使わなくても十分に人の生き方は読めます。
「それなら何のために 지장간を学ぶのか」と言われたら、学問的な理解の補助程度と考えればよいです。「こういうものがあるんだな」くらいでいい。
深く追求するほど、生きた現場で役立つとは限りません。
ちなみに、こうした話は2段階の初歩では詳しくは扱いませんが、もうここまで話したから、まあいいでしょう。
いずれにせよ、今はただ、「지장간を未来予測の武器として使うな」と理解しておけば十分です。
次、また地藏干関連で何かやたら細かい話を出す人もいるでしょうが、「まあ理論的にはあるけど無視していいや」と流してください。
これで 지장간の話は終わりにしましょう。
はい、こんな感じで今日は終わります。 [音楽]
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